第357章 该提一提位置了(1 / 1)

公元195年正月初十,袁绍献邺城,冀州魏郡正式并入吕布治下,四世三公的袁本初从此退出历史舞台。

袁绍走得潇洒,然而吕布却头疼了,现在冀州怎么治?这一大群袁绍旧部怎么安排?

按阿茉原来的预料,袁绍如此高傲之人必然会坚决抵抗到底,然后他们就可以借机消灭一些冀州世族门阀,再拉拢一些,然而让人没想到的是,袁绍居然会放弃抵抗,直接将整个班底都交了出来,而这些人也都顺势投靠了并州。

他记得阿茉从前跟他分析过历史上袁绍灭亡的最大原因,是内部派系的争斗问题,这一世袁绍因为没有真正崛起,各派系还是比较团结一心的,但现在随着冀州大批文武的加入,吕布就算再迟钝,也意识到如果处理不好这些,将来他的集团内会出现更大、更复杂的派系争斗。

袁绍旧部的冀州派、颍川派、南阳派,以及他自己的并州老派。

除了派系斗争,还有冀州的世家门阀,怎么搞?

冀州是光武皇帝开国功勋家族两大分布地之一,门阀众多,吕布知道的有甄氏、耿氏、清河张氏、崔氏,先前这些世族以袁家这超级世家马首是瞻,因为大家利益基本一致,袁绍也是得益于冀州世族的帮助,他才能取代韩馥后迅速在冀州站稳脚跟,成为世家统治的代言人,然而并州改革派的政治理念跟这些世族利益显然是背道而驰的。

阿茉目前只改革了税费、土地的部分政策,在人才方面,是自己培养考核一部分,征辟一部分,自己培养或征辟的寒门子弟,说白了就是吕布、张茉这两个统治阶层的门生,其中主要是张茉聚义寨、土楼的学子,从并州的经济、人才上看,其实张茉已经成为吕布政治集团里最大的世族,只不过她作为统治阶层,这样做更有利于将来中央集权。

张茉可以搞集权,但是其他世族就不能了,世族拥有大量土地、控制人才上升渠道,这已经严重威胁到了统治者地位。

所以阿茉在太原、河内、河东各处设立学校,准备逐步把科举制发展起来。

这一条是要彻底打破世族人才垄断的规则,动摇世族的统治,对他们的冲击是最大的,一旦让他们觉得自己利益受到威胁,这些人便会另寻出路、另择明主,比如梦中陈宫叛曹,可谓是给了曹操致命的一击。

除非万不得已,吕布不想像河内那样动刀子,杀得人才断层,职位空悬,无人治理。

河内郡至今还有许多职位无人上任,那只是一个郡而已,而冀州现在有五个郡在他治下,动刀子是万万不行的,那样只会带来更大的破坏,更多的问题。

虽然吕布梦里梦外看过不少政治斗争,在并州也学习了民政治理,然而他本人其实没有什么政治理念,这么多年,吕布更多的是扮演一把刀子或一个印章的角色,并州的各项制度大体上套汉朝旧制,加一些阿茉的新政,吕布负责颁布就行了。

现在一次性涌入大量文武官员,一次性面对这么大的统治区域,吕布有点手足无措了。

邺城官衙,吕布看着下面坐得满满当当的人群,有并州的,有冀州的,有文臣有武将,就像一群嗷嗷待哺的婴孩,都等着他喂食。

头疼!

“主公该给自己提一提位置了!”贾诩看了眼吕布那夹起的眉头,便知他脑子又短路了,率先站出来建议道。

先给自己加官?加什么官?吕布以眼神示意贾诩继续说。

贾诩道,“今主公拥并州、冀州五郡、司隶七郡,再称并州牧已经不合适了,然汉室已亡,天下已经无天子、无朝廷,主公再自封什么大汉的卫将军、车骑将军亦无意义……”

他说到这里却突然停了下来,双手插着袖筒,低头,一副我就说到这里,后面你们自己脑补的表情。

在场众人除了极个别人,多数大概知道贾诩后面要说什么。

说来也奇怪,自从献帝在华阴坠亡后,几个月过去了,居然没有哪一方诸侯拉皇室宗亲出来另立天子,大家似乎刻意把汉室遗忘了。

没人带头另立或自立,大家便都安静着,但如果有哪里率先出现一个天子,那各处会相继蹦跶出多个天子,到时候就不是各诸侯,而是各诸侯国了,只不过可能多数会取同一个国号——汉,但也会出现其他国号。

不管是叫汉还是叫其他什么名字,其实天下人心里都清楚,自灵帝唯一的血脉断了之后,汉室已经不可复兴了,因为皇室宗亲太多了,如果同时出现多个天子,那有天子和没天子有什么区别?谁才是正统?

自董卓乱政后,原本世家大族可分为两个派系,维护汉室正统派和观望派。

因为儒学宣扬的君权正统观念深入人心,维护汉室正统派是占据主流的,这些人拥护袁绍、曹操,甚至于历史上的刘备,就是希望他们能力挽狂澜,曹操之所以能挟天子以令诸侯,便是因为他迎合了持维护汉室正统态度的北方世家大族的支持。

而观望派没有明确的政治主张,只是想在乱世之中保全自己的家产和地位,谁的势力更强、谁更能满足他们的利益诉求,他们就归附谁。

现在刘协死了,正统派看到汉室复兴无望,有些人也转为观望派,比如杨彪,在到处奔波无望后,他已经不再坚持要另立天子了。

这章没有结束^.^,请点击下一页继续阅读!